[置顶] 麻将20秒胡牌的秘密！快来体验一下血战到底疯狂麻将！
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2009年2月28日
麻将千术技巧
一、码牌的绝招
实例2 作弊者在码牌时集中“码墩”。
这是作弊者常用的手法之一。作弊者在洗牌时有意将同一色的好牌洗到自己面前，接着再按特殊顺序码牌，这个手法在坐庄时玩弄危害极大。因为它一旦同掷骰子结合起来，就更为有效。
庄家掷出的骰子点数首先是五或九，即作弊者必须从自己面前的牌墙上开门取牌。然后，自己接着掷出对自己最为有利的点数，在上图中，他若掷出五点再掷出二点即总数是七点时，就可以连抓两手好牌。组成清一色极有可能。就算只抓到一手万字，也可以决定其它三家的命运，因为四个六万能被他抓绝了。
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2009年2月26日
麻将的历史足迹
麻将是中国博 弈文化的集大成者，百余年来长盛不衰，是最具大众性的一种赌 博游戏。
官方文献记载麻将的发明人是宁波的陈鱼门，他的传略中记载：“陈鱼门 （ 1 8 1 7 － 1 8 7 8 ） ，名政钥，号仰楼。鄞城人，居蒋家塘后。曾随杨启堂先生习英文。道光二十九年（ 1 8 4 9 ）拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。同治元年（ 1 8 6 2 ），先生寓江北岸同兴街，日与英领事 、总兵等洋人相周旋，暇则以 纸牌为娱。 … … 先生久玩纸牌，深谙此道。又感纸牌有诸多不便，于同治三年（1 8 6 4 ）改为竹骨。 …… 形成了当时流行的一百三十六张一副的 麻将牌。”
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2009年2月21日
麻将搞笑对白秀
东对西说：“走，伙计，今儿我做东，你说吃什么吃什么。”
西对东说：“呵呵，看来咱今儿要吃对门儿了。”
三条对一条说：“嘿，伙计，来吧，凑个手，正好‘三缺一’。”
一条对三条说：“来就来，谁怕谁啊，说不定‘三归一’呢。”
白板对发财说：“你以为你烫了发就一定赢我啊？我经常白手起家啊。”
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2009年2月20日
麻将系列——心清则清
麻将何时何地问世人间，不是我们所要孜孜以求的问题。我们更为关注的一个事实是：无数芸芸众生身处‘四方城’中如陷囹圄———进得去，出不来。
作为大众文化的一个典型，麻将在现实生活中扮演着一个甜蜜蜜的“大众情人”的角色———男女不拘、老少咸宜。但是人们恰恰是踩着走向天堂的鼓点，非常热闹地踏上了“地狱”之旅———这个“情人”如“第三者”般在温柔的面纱背后孕育出许多家庭不和、夫妻反目的故事。事实上，有关麻将的悲剧传说从来就没有从我们的耳边消失过，无论是过去还是现在。
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2009年2月18日
麻将情节爱，一直在
转！！
时间像一幅幅重复的画卷，总在不断地移动，回想的那一段记忆，我们只是在找属于自己的生活方式。于我，文字之初，从麻坛开始。
2007年1月份，因为门派初建，为扩大影响掌门决定在论坛举办征文活动。以麻将为主打游戏的门派，首选论坛当然是麻将论坛，而作为门派当时的常务掌门，我第一次来到了麻将论坛。
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2009年2月16日
中国麻将介绍
麻将牌从无到有，由简到难，经历了一个逐渐发展，逐渐完善的过程。直到今天，麻将的打法还没有像棋类比赛那样的国际标准规则。在国内，大而别之由南方与北方的不同，小而别之还有各省的不同。甚至同一县内各乡镇之间可能也有不同。在国外，麻将的流传也相当广泛，几乎有华侨处，就有麻将，并逐渐为外国人所传习。早在20世纪30年代，美国就成立了麻将学会、麻将研究会之类的组织，并出版会刊，探讨麻将的打法，但只是停留在探讨与提议的水准上，无法与海外的打法统一。我国大陆、港澳和台湾地区、日本、澳洲等地也不完全一致。1998年9月，由中国国家体育总局社会体育指导中心组织专家编写，广泛征求意见，历经数年，几易其稿，颁布的《中国麻将竞赛规则》标志着中国竞技麻将运动正逐步沿健康化规范化科学化法制化的轨道，为提高竞技麻将牌运作技术水平，丰富人民群众的业余文化生活，反对以麻将牌作为工具的赌博行为而制定了计分方法和竞技基本原则，这无疑对麻将牌活动的开展起到了积极的作用。
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2009年2月14日
祝福：情人节幸福
情人节到了！
happy the valentine's day
玫瑰花语：
玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发
玫瑰（红）：热情、热爱着您 我爱你、热恋, 希望与你泛起激情的爱
在这个幸福温馨的节日里！ 到处随处可见一对对温馨的恋人, 手腕着手， 心印着心。 用最温暖的方式带给爱人最快乐的一天，用最浪漫的方式来倾诉自己的爱意，幸福的一天。 今天是情人们的节日，温馨的节日， 让人快乐节日，随处可见的微笑， 随处可见的打闹， 随处可见的拿鲜红的玫瑰。 让玫瑰语来代表自己的爱意。 心里最深的爱意。
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2009年2月13日
麻将游戏的文化精髓
法国汉学家伊丽莎白•巴比诺在《中国透视》一书里写道：“麻将文化，它的一套隐语，它的平均主义的驱动力，它令人眩晕的声音和手势，打麻将时品茶、饮酒和吸烟的气氛，这一切破除了命定的东西及人与世俗权力的关系。”
麻将，被与京剧一起称为国粹。一提到打麻将就会联想到精神鸦片，仿佛打麻将的人都是坏蛋，不学无术，闲散附庸。其实，麻将本身并不是一种坏东西。可以说它是源远流长的文化结晶，在某种程度上讲，麻将是我国古代文明的集大成者，无论是中国古代文明的哪个方面都能在麻将中找到影子。
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2009年2月9日
戏说论语麻将卷
有门学问渊源流长,集祖宗学问之大乘,国学里保留最为彻底,发扬最为光大,普及最为广泛,四海流行,妇孺皆知,行家里手遍乎天下的一门学问,麻将.现称麻将运动,或者麻学.千年王八万年的龟,麻将活了3000岁,风华正茂啊,很有万岁万岁万万岁的气派.上世纪初开始,不但横行亚洲,而且风迷欧美,不但让成吉思汗的蒙古铁骑瞠目,更是让中国足球脸红啊.其中学问,了得?了不得啊.几乎凝结了祖祖辈辈无限的智慧,更令人赞叹不已的,是自动走近高科技,机械化,电子化,数字化.
闲话少说.子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
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2009年2月7日
麻将游戏大解
麻将起源一说一直没有确定的说法，但麻将游戏是“国粹”这样的说法已是无可厚非的了。
麻将起源：
起源一：
麻将起源於护粮仓 麻将牌起源江苏太仓，这是苏州杂文作家"谷新之"研究得出的结论。 太仓在古时是皇家粮仓,仓内常年囤积稻谷,以供「南粮北运」。粮仓既设，雀患便生 。守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。这筹牌上刻有字 ，可用来作游戏的工具；这牌子又是赏钱，有证券价值，於是便可以用来作输赢。 这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。 譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号(截面图)。几筒表示几具火枪。索即束 ，是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案的是鸟,二索上像竹节，表示鸟雀的脚， 官吏验收时以鸟足计数，兵丁将鸟雀集合成「束」。万，即赏钱。另外,东、西、南、 北为风向,土枪无力，发射时要考虑风?。中，即打中，故涂红色。白，即白板，打空枪 之谓。发，即得赏发财。「碰」， 即「砰」，枪声。成牌之「胡」，实为「鹘」；属鹰的一种，有高强的捕鸟本领， 有了鹘就不愁抓不到麻雀，故每局牌胜皆曰「鹘」。除此，麻将中的「吃」，「杠」 等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。那麼，麻雀牌又怎麼叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」
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